无意中看到《百家讲坛》中于丹说到的“孔子眼中的君子与小人”。其中一句“君子怀德,小人怀土”一句,于丹解释为“君子天天想着如何提高自身品德,小人天天想着如何积攒土地房产”。
顺着于丹的解释,我觉得自己已经成小人了,很小人了,因为我天天忙碌工作其实就是为了赚钱买房子,不知不觉间已经走进了小人的行列。再想想周边的同学、朋友、老乡、同事以及其他形形色色的人物,好象都是小人,感觉不到君子的存在,不管有房子了还是没房子的,不管是有钱的还是穷困的,都在一个劲头地赚钱,都在一个劲头地为了买房子买更多的房子,住也好,升值也罢,都觉得买房子是最好的投资,当然,我也这么认为。
不晓得是社会变了,还是人心 变了。上学的时候,看到一个个哥哥姐姐、叔叔阿姨们为了买房子忙得焦头烂额、愁得省吃俭用,不忍心自己以后的生活就是他们走过的摸样,曾信誓旦旦自己绝不为房子所累,但现在,回想当年的信誓旦旦备感惭愧。
中国人的思想,房子就是咱们的根就是咱们的命,居无定所的人被视为庸碌无能,拥有房产特别是城市房产的人被视为中上层阶级。想想现实中的生活,想想整个社会的变迁,中国体制下的市场经济建设固然不容质疑,可体制建设下的百姓民生问题却日益突显,房产,成了二十一世纪广大中青年们的最大梦想,而这个梦想的追求却越发艰难,越乏无力,房价的上扬不跌,成了居无定所一族的噩梦。带着崇高理想从高等学府走出来的一代代优秀学子青年,在走进社会的一刻注定成了房产开发商们的奴役,肩背着巨大的教育投资债务,在还未能获得任何回报的时候又成了一代房奴。
谁不愿做君子?谁又甘心愿做小人?真小人?可现实生活中,能不做于丹话里的小人们有几个?于丹老师,你可能现在拥有很好的房子,但你未曾做过你解释下的小人吗?你的后代呢?我无意否定你的解释,也无意抨击社会房产市场的无情,我想市场经济下的有得必有失估计是无法在言语中衡量的,政府的作为,当胡总能理解你所解释下“君子怀德小人怀土”中的君子与小人后,我想他更多的该会为天下小人们着想啦,全中国13多亿中华儿女,一旦全是于丹老师解释下的小人,那该多悲哀!
顺着于丹的解释,我觉得自己已经成小人了,很小人了,因为我天天忙碌工作其实就是为了赚钱买房子,不知不觉间已经走进了小人的行列。再想想周边的同学、朋友、老乡、同事以及其他形形色色的人物,好象都是小人,感觉不到君子的存在,不管有房子了还是没房子的,不管是有钱的还是穷困的,都在一个劲头地赚钱,都在一个劲头地为了买房子买更多的房子,住也好,升值也罢,都觉得买房子是最好的投资,当然,我也这么认为。
不晓得是社会变了,还是人心 变了。上学的时候,看到一个个哥哥姐姐、叔叔阿姨们为了买房子忙得焦头烂额、愁得省吃俭用,不忍心自己以后的生活就是他们走过的摸样,曾信誓旦旦自己绝不为房子所累,但现在,回想当年的信誓旦旦备感惭愧。
中国人的思想,房子就是咱们的根就是咱们的命,居无定所的人被视为庸碌无能,拥有房产特别是城市房产的人被视为中上层阶级。想想现实中的生活,想想整个社会的变迁,中国体制下的市场经济建设固然不容质疑,可体制建设下的百姓民生问题却日益突显,房产,成了二十一世纪广大中青年们的最大梦想,而这个梦想的追求却越发艰难,越乏无力,房价的上扬不跌,成了居无定所一族的噩梦。带着崇高理想从高等学府走出来的一代代优秀学子青年,在走进社会的一刻注定成了房产开发商们的奴役,肩背着巨大的教育投资债务,在还未能获得任何回报的时候又成了一代房奴。
谁不愿做君子?谁又甘心愿做小人?真小人?可现实生活中,能不做于丹话里的小人们有几个?于丹老师,你可能现在拥有很好的房子,但你未曾做过你解释下的小人吗?你的后代呢?我无意否定你的解释,也无意抨击社会房产市场的无情,我想市场经济下的有得必有失估计是无法在言语中衡量的,政府的作为,当胡总能理解你所解释下“君子怀德小人怀土”中的君子与小人后,我想他更多的该会为天下小人们着想啦,全中国13多亿中华儿女,一旦全是于丹老师解释下的小人,那该多悲哀!
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zlx1318(实习生)2013-02-20 14:38:26
于丹是谁?现在没有房子如何生活?娶个媳妇,相个亲第一句就问,有房子没?没房子,你让国人如何找媳妇?是吧.这个社会逼着我们为了房子而奋斗.呵呵,我现在没媳妇,没房子.更可怜.