要振兴东北——先震东北人

人在他乡久了，听人说东北不好就爱生气，爱与人争。上个月我穿过葱郁的白山黑水和丛林，梦一样地回到了故乡。当我看见熟悉的陌生街道密密麻麻开着一间间小店，听着熟悉的乡音絮絮叨叨着遥远而熟悉的不变的苦恼，领教遇到一句话不顺耳就当街开骂挥手开打的场面……记忆的闸门轰然打开。东北啊东北，我那些天无数次这样叹息，很痛很痛的叹息，我没想到十几年过去了，你改变的仅仅是街头市容，而不变的依然是当年的活法和轨迹。 　　现在，我以一个游子的身份，把我对东北的反思说出来，多么期望能引起东北人的共鸣和反思，并对我的家乡文化有积极的影响啊。 东北人不知道什么叫力量 　　东北叫"老工业基地"。现在工业是不行了，吉林、黑龙江的工业产值和利税还没有达到全国的平均水平。只有"老"和"基地"了，不严肃地说，古董老了值钱，而经济老了却意味着贬值，换言之是老大难。至于"基地"，一度和本.拉丹联系在一起，和恐怖组织有关，是谁见都烦的特指名称。不要以为这是在调侃，在前几年，东部沿海一些地区的社区就有不许让东北人租住房屋的规定，北京个别地方当年就有不轻易给东北的年轻女人办暂住证的情况，派出所所长要亲自审查，看看她像不像妓。在经济发达的城市，在歌舞厅里给人看场子的，许多都是东北人。提起东北人，地球人都知道："打架很厉害，敢动刀子，敢下死手。"回到阔别10余年的黑龙江，我问当地人：现在的年轻人还打架吗？他们笑言不打了，有出息的都上外面打去了，留在家里的都忙着挣钱呢。可是，一个在东北生活了20年的人，一定会有认识的人抢了人或被抢、打了人或被打、甚至杀了人或被杀的见闻。而在国内许多地方，很多人可能一辈子都没遇到过。我前天看过一个报道，说一个苏州青年为了逃兵役，想糊弄一个犯罪记录，就去犯罪，可不敢偷也不敢抢，就去夜总会跟人家挑衅，想打架，但就是没人跟他打。这要是换在东北，根本不用挑衅，也许一个眼神不对，就动手了。 尚武的东北人其实一直没有真正理解什么叫力量。东北人爱说一句话，"我谁都不惯着"，意思是"别惹我，我谁都可以修理"，男人这样讲，女人也这样讲。东北的女人多泼辣，什么话都敢骂出口。广东的客家女人从来不敢当街骂人，否则，全村的人都不会娶他们家的女儿，但东北女人不，她们从小就被灌输人在外要厉害，要拔尖，不能吃亏，她们长大以后，再把这样的观念传递给孩子。一代一代的东北人就都有了那么一点点霸气，一点点乖张，一点点动不动就想"灭了谁"的威风。东北人是看不起南方男人的，觉得他们太过斯文，缺乏阳刚之气，笑话他们只敢吵架不敢打架，鲜有勇武之威。东北人对南方人的勤劳和才智其实是心里上的佩服，面子上的不屑;而南方人对东北人的懒惰和尚武，则是骨子里的蔑视。我们毕竟不是生活在蛮夷时代，即使曾经有过，也未见东北人反抗精神较其他地方人更出色，更何况武力在现代经济社会里并不能解决实质性问题呢？支撑东南沿海繁荣的，除了国家的政策和资金，一定还有一批优秀的人员，一些优秀的理念和机制，一种优秀文化的积淀。只有给社会创造财富的人，才是有力量的，才是这个时代的英雄。而能够健康创造财富的人，哪怕他说的话再温柔，一句"老婆，我给你买辆车吧"，也一定比酒后爷们儿的咆哮"我没办法啊"有力量。真正的力量从来就不在嘴巴和拳头，可是很多东北人就是不懂。 表面彪悍自尊，实际胆小自卑 　　有人说东北人吃不了苦，我不这样看。我一无所有的时候闯过深圳，也见过我许许多多的同乡闯深圳、北京、上海，都吃过很多苦，经受过煎熬。离开东北的人都知道，闯世界对东北人来说并不是太难的，难的是不敢迈出第一步。东北人太认死理，怕受委屈也咽不下气。今年春节后，一群工人，为了索要下岗四五年工厂累计拖欠的每人近万元的费用，买站票到哈尔滨告状，在零下20多度的天气里，他们在政府门前顶风冒雪静坐了几天，然后又进京上访，租地下室席地而睡，那是什么样的苦啊？我听到北京同学跟我讲这件事的时候，眼泪都要下来了，四五年，一万多块钱，这就是我生长在那片黑土地上的父老乡亲啊，他们可以用那么长的时间承受一个失望、一个委屈，遭那么多的罪去讨那一点点公平，却不能、不敢放下自尊，到他乡去淘金，给自己创造一个命运。 　　东北人的文化观念表层体现是彪悍，匪气，自尊，根深蒂固的则是本分，胆小，自卑。 是的，东北人不是特别的原因是不会轻易离开那富饶的黑土地的。金窝银窝不如自家的稻草窝，一亩地两头牛老婆孩子热炕头的生活就很滋润了，何况有"野鸡飞到饭锅里"的良好生存环境，让那些"死逼无奈闯关东"的后人们对大自然产生了与生俱来的依赖。懒成了现代东北人的通病。在南方，你可以到处看见30度高温下，民工挥汗如雨，干活不惜力的情形；而在东北，你会看见大家更愿意衣着光鲜，不管真实情况如何，也要刻意表现尊贵而不屑选择"下贱"的劳作;许多青年宁愿游走江湖、给人看场，用鲜血和生命去搏杀，以期一朝富贵，也不愿意本分地干活，靠勤劳吃饭。在东北某困难地区，上级扶贫部门为了防止送去的资金不被用来干正事而去换酒，于是改送易于繁殖且有较高收益的牛羊时，困难户竟问"我的牛羊圈怎么解决"。这也许是一个极端的特例。但只要看一看东北的居民区里修鞋的和浴池里搓澡的，几乎全是江浙安徽一带的，你就能够得出答案。东部不少民营企业家的第一桶金就是靠在东北修鞋和搓澡获得的。只要是诚实劳动所得的任何报酬都是高贵的。而东北人不屑于此。结果是修鞋者和修鞋者的儿子成了老板，而享受修鞋的人和他的儿子成了人家的打工仔。 正常的人际关系被含糊的义气取代 　　肉体的懒惰导致了精神的畸形。 　　东北人还爱讲义气。动不动你就会看见人们呼朋唤友教训对手，来者不问三七二十一就帮着开打，至于打出什么后果、能否承担得了则是另一回事了。这哪里是什么义气，简直是没有理性，甚至亵渎义气二字。外地人管东北人叫东北虎，其中"虎"就有做傻冒讲的含义。讲义气之人不愿言利。假如在东北你向同事借十元以下的钱后你再去还他，他觉得他欠了你什么。可是，该讲义气、该替人着想的时候，东北人有时候反倒不仗义了。一个港商告诉我，他跟一个东北人只见过一面，对方就能跑到他开的宾馆白吃白喝白住。他的一个哥们去东北和人合伙开酒楼，结果股份被对方侵占，好几年了，现在还在打官司，那哥们见谁告诉谁，和东北人不能合作，他们做生意只算自己的账，自己的钱赚走了，不甘心，还要把对方的钱也要本利都拿走才痛快。正常的人际关系变成了一种含糊的义气，正当的游戏规则被感性取代。理性关系丧失的结果，使东北人有门不走专跳窗户。明明通过正常途径完全可以解决的问题，但在东北你要找人，要找关系，不找就心里没底，尽管找的人也可能帮不了什么，但一定要找。这种风气的结果，直接导致了对权力的崇拜。在东北人们对权力的崇拜是难以想像的，无论多么蛮横霸道的人，在权力面前，都异常地乖顺。从媒体报道就可以看到，这两三年，仅沈阳300里方圆，就出现过多少起权、钱、黑社会交易的大案要案啊，慕绥新马向东身为市长副市长搞黑社会老大的派头，巧取豪夺像强盗，飞扬跋扈像土匪，并不是一个偶然，都是有一定的人文根基的。由于仕途被认定为是人间正道，几乎优秀的人才就都集中到了党政机关，千军万马过独木桥，只能等，论资排辈，大好的年华如流水一样逝去，所有的激情都如云烟散去，还是等还是靠。等和靠成了东北人的思维定势。所以专等中央政策，有了中央政策就学，一级一级地学，学是头等大事，但学而不思，学而不干，不能把主观世界和客观世界的改造结合起来，不仅浪费时间和精力，也是非常危险的。在东北连村支书都知道美国为什么要打伊拉克，就是不知道怎样致富。