汨罗江下的千古孤臣
屈原,战国时期楚国重要政治家。但因忠而见疑,信而见放,漠然的疏离终于击倒了热烈的忠耿。屈原只空富报国之心济世之志,却终因不能苟合于浊流而只能在江湖之远坐看国破家亡,以投身江波的方式来化解自己对疏离人生的无奈情结。
屈原像
志大才高,庸君疏远
屈原(约公元前340—公元前278年)战国末期楚国人。名平,字原,是楚国的同姓贵族。祖先封于屈,遂以屈为氏;杰出的政治家和爱国诗人。他一生爱国爱民,关心祖国命运,无论在政治革新、诗歌创作、哲学思想等各个方面,都取得了光辉的业绩与成就,形成了高尚的精神风貌,濡染百代,光照千秋。同时,又是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,“世界四大文化名人”(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。
屈原在很小的时候,就胸怀大志,立志长大后要为自己的祖国——楚国建功立业。年轻时的屈原以学识渊博在当地很有名气。他非常喜欢政治,强烈渴望投身于楚国的政治洪流中,以施展自己的才华,使楚国强盛起来。当时,经过长期的兼并战争,春秋时代100多个国家只剩下齐楚燕韩赵魏秦七个国家。这就是战国七雄,其中楚国和秦国最为强大,秦国最善于打仗,楚国的版图和财富又超过了秦国,两强相争,谁也不服谁。
这两个国家都有可能统一中国,当时有一个关键因素就是齐国,如果楚国与齐国联合,楚国就可以称雄天下。俗话说,时势造英雄,屈原正是在这个关键时期登上了历史舞台。长大后的屈原,毛遂自荐,向楚怀王谈论治国的方法,并得到了楚怀王的赏识,被任命为左徒,经常与他商讨国家大事。这时屈原非常兴奋,他想:自己施展抱负、振兴楚国的时机到了。很快,屈原在国内推行了一些很受老百姓欢迎的改革措施,对外联齐抗秦。在屈原的推动下,楚国的国力又逐渐强大起来了,曾一度出现了富国强兵威振诸侯的大好局面。
当时楚国朝廷中佞臣充斥,与屈原同列的有上官大夫。他心怀嫉妒,与屈原争宠,屈原起草宪令未定,上官大夫欲夺其稿,屈原不予,他就向怀王进谗言,说:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为非我莫能为也。”楚怀王本来就生性多疑,这时听到上官大夫的谗言,当即罢免了屈原左徒的官职,不许他参与国家大事,从此便疏远了屈原。屈原的被疏远,根本原因在于他的政治改革计划触犯了贵族利益,遭到旧贵族们的中伤打击。
满怀大志的屈原被突如其来的变故弄得不知所措,没想到自己对楚怀王的忠诚,竟然落到这样一个下场。这时,屈原的政治理想就这样化为泡影了!怀着满腔的忧愁,屈原心事重重的写下了《离骚》这首诗,诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。
再次启用,再遭贬逐
屈原痛恨楚王受迷惑于小人之言,不能分辨是非;痛恨小人混淆黑白,使楚王忠奸不明;痛恨邪恶的小人残害忠良,使用正直之人为昏君谗臣所不容。虽忧愁怨愤,却始终以祖国的兴亡、民族的疾苦为念。他深知忠贞耿直会招致祸患,但他却矢志不移,坚持忠贞;他明知自己面临着许许多多的危险,但他的爱国之心始终不改,光明峻洁的人格丝毫未变。
在他心中仍然时时刻刻想着国家。这时的秦国想发兵攻打齐国,可是齐国与楚国早已签订了合纵的盟约,对此秦惠王非常担心,就派张仪假装逃离帮国,并带着丰厚的礼品来到楚国表达自己愿意降报的志愿,说:“秦国非常憎恨齐国,但齐国和楚国有合纵的盟约,如果楚国能和齐国断交,那么秦国愿意献出商、于一带六百里土地。”楚怀王贪图得到土地就相信了张仪,和齐国断了合纵后,便派使者到秦国领收土地。张仪欺骗了楚国,对使者说:“我和楚王约定的是六里,你听错了。”
楚国使者非常生气地离去,回到楚国向楚怀王禀告了这件事。楚怀王大怒,便派兵攻打秦国。秦国也派兵迎击,在丹水、淅水一带将楚军打败。楚怀王醒悟,重新启用屈原出使齐国,修好楚齐关系。不久,秦国提出愿意割让汉中一带土地并以此与楚国讲和,但楚怀王说:“我不指望得到土地,只想得到张仪就甘心了。”张仪知道消息后,就说:“用我一个张仪来交换汉中之地,请大王允许我去楚国。”张仪到楚国之后,又给楚国重臣靳尚送上厚礼并用诡计欺骗楚怀王的宠姬郑袖,楚怀王偏信了郑袖的话,把张仪放跑了。屈原出使齐国归来,问楚怀王为何不杀张仪,楚怀王追悔莫及。
这时的秦国为了及早吞并楚国,秦人同楚国的卖国贼暗中勾结,玩弄了联姻献池的花招。秦王假惺惺地写信给楚怀王,邀楚怀王到武关会盟。这时的屈原得知楚怀王要前往秦国举行会谈时,连忙赶到国都,面见楚怀王劝谏说:“大王,秦国是和虎狼一样凶残的国家,一直图谋想吞掉我们楚国,以前曾经多次欺骗我们,您千万不能去秦国呀!”但此时的楚王已经鬼迷心窍,偏信了他小儿子的鬼话,听不进屈原的忠告。楚怀王刚到武关,秦朝的伏兵就将其归路截断了,把怀王扣留,威胁他答应割让土地。楚怀王大怒,不肯答应。后逃到赵国,但赵国也不肯接受。后又来到秦国,最后客死在秦国。
当时屈原已被逐出朝廷,流放到汉北地区。楚怀王死了以后,太子横立为国君,就是楚顷襄王。他反倒重用靳尚、公子兰这批一味向秦国迁就让步、割地求和的人。屈原担心楚国要亡在这批人手里,心里非常苦闷。他不断地劝楚顷襄王远离小人,收罗人才,鼓励将士,操练兵马,为国家争气,替先王报仇。靳尚、公子兰就怕楚顷襄王反抗秦国,自己不能过好日子。他们把屈原看作眼中钉,非拔去不可。他们勾搭起来在楚顷襄王跟前说屈原的坏话。顷襄王在一怒之下,再次把屈原流放到江南地区。屈原抱着救国救民的志向,一肚子的富国强兵的打算,反倒给排挤出去,他简直要气疯了。
他不想吃,不想喝,憋着一肚子忧愤没处去说。日子过得挺快,十几年过去了,屈原还没有得到楚王召他回去的消息。他忧虑国家的前途,日里梦里,老想回楚国的国都郢都。他想借山川景物来排解他的爱国忧愁,他在《哀郢》中深情地写到:“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮,何日夜而忘之!”楚国的政治这么腐败,秀丽的河山逐渐被秦国抢去,楚国太危险了。他在洞庭湖边、汨罗江(在今湖南东北部)上,一边走,一边唱着伤心的歌。他面容憔悴,披头散发,骨瘦如柴。
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