一
长路漫漫无尽漂泊，茫茫长路漂泊何方，爱没有停靠的港湾，情似飘摇航程动荡，
风雨潇潇飞雪严寒，生命中能几多浪漫？需要本真理智磨练；梦想会渐渐地褪去，
热情会慢慢地释然，短暂的忘我和激情，幻灭是最终的答案，一个爱字饱含辛酸，
一个情字几多遗恨，人本身私欲和极端，能舍弃占有和贪婪？为情为欲为爱为恋，
都是浮华过后敷衍？墨客长卷文人经典，潸然泪下痴情绵绵，中伤多少虔诚少年。
纵欲后的山盟海誓，是月光憧憬的光环，太阳底下是赤裸裸、还有斑斓耀眼金线；
长路漫漫扑朔迷离，漂泊是永远的驿站…
＊2009.11.8.22.18上面诗是看法国电影【垂死的高卢人】感悟.//研华
研华看完两部国外关于情感的片子，写了上面的话，他没有写韩国电影的名字，不是不喜欢，是没有想好喜欢在那里，但是以诗歌代替日记和感悟的…确确实实是韩国影片拍的震撼和凄美，正是这一些有太多的思绪，一下子研华梳理不清，但是为了从感性方面体会和理性方面的正面报导还有夹杂一个新闻记者好奇和敏感，半年前研华还是有一些亲历了，开始是好奇和写关于同性恋方面的电影评论和个性报导，他在QQ上聊天，以成熟男人的身份出现。
聊天室里开场的直白和语言研华很不适应，“多大？多高？多重？”接下来是“你是1/0？”接下来是“你喜欢怎么做？”还有“你的长度和粗细？”还有一些圈里的行话，即低俗有肉麻…至今研华没有弄明白，可能时间长了文字里有了一些基因…嘿嘿…不置可否；故有朋友在留言里问：“研华是G吗？”研华询问一个这方面的小朋友，他告诉研华是“同性恋”的英文意思，G是同性恋开头的大写，至今研华 也没有在拜读查询这个G字的涵义，但是研华以为来博客阅读的都是朋友，只要是本真善良的不管有什么爱好和倾向那是别人的事情，只有符合周总理的“和平共处五项原则”即可；如：人有两手，两手十指，如果有一个人也是两手，但是多出一个指头，那也是司空见惯的事情，没有大惊小怪和非议的。研华还告诉这一些朋友“注意保护好自己多出的手指头，不要受伤啊！”在他的博客和诗歌里都有隐含和引申的文字。
研华感到这个群体良莠不齐，喜忧参半，高知群体，政府官员和公务员，高级职业经理人和文化界演艺界，普通的工人和农民，自由个体者，还有社会无业闲散人员，还有在校的高中生和大学生群体，部队和驻华的外籍人员，还有出租车司机和底层的服务人员，还有其它的…这里大中专在校和毕业不久或者刚刚步入社会的…还有社会闲散人员比率多。
经过一年多的近距离接触，研华把他一段亲历的朋友一篇小说体的日记披露。
二
晚上八点，舒为接到朋友剑的信息，是一首诗：月色正浓眼无力，/翠鸟独闲梳彩羽。/梦中不费往来苦，/共枕消磨终一季。这是他们在网络接触三个月每天不可缺少的，就是互相发信息，舒为不是每一次都回的，有时用电话回，他想听信息那边极具磁性的男人的声音…
从工作间走到宿舍也就二百多米，对舒为来说，困字还是上了心头。身困？四月的太阳不是很火辣，但确实让人体乏。心困？三个礼拜没有见他的面了，有些想。
窗外有一株桃树，树上还挂着花，偶尔还能从窗口袭进一股淡香。树上的那只鸟很是性奋，叽叽喳喳地叫个不停，也动个不停。勤闭上眼，双手枕在头下，几分种过去了，只感到那只鸟在欢叫，越叫越烦。勤转过身，床板在身下吱哑地响了一声，整个房子都是声音。好静呀，好无聊。
舒为想着剑现在干什么呢？应该是快起床了吧。也许正在穿衣服，也许已经下楼，也许正走在上班的路上。反正他不会到办公室的。他说过，一般他一点四十五分起床，五十左右出门，在路上走十三分钟，两点过几分到单位，两点十分左右进办公室。剑走在路上时舒为有时会给他打个电话，问一下他走到哪里了。也只有在这个时候，舒为有时间。因为他刚好下班。
给他发个信息吧。不知道说什么好。说想他了，他会回复说不要多想他，否则会影响工作和家庭生活。可有时就是想他了，他又会问想他哪里呀，让舒为不好意思，也说不出个所以然。舒为想，感情可能就是这么杂，要具体去描述，却是无法言状的。自己是学新闻的，心理学在大学是优秀的，揣度别人是舒为的特色…这一次与剑还是难于把握这情感上的事情…还真假戏真做了。
同剑认识完全是一个偶然。一是舒为不经常上网，有时好几周才一回。二是上网后一般也就是看看别人空间的视频，很少同人聊天。三是舒为视力不好，上网时间长了眼睛会受不了。说实在的，就连QQ号码也是同事给申请的。所以上网了三四个月，没有同人聊过几次，更没有交上一个朋友。
舒为在机密空间写到：“记得那天是星期六。自己进入了男风聊天室。就是那天碰到了哥。哥的问话很是直截了当。除了问候外，接着就是问对方是否是性情中人。回答是肯定之后，他就问大体职业，然后是婚姻状况。在确定对方已婚，没有男朋友，且愿意同其交友的情况下，他就开始讲自己的交友原则。他的交友原则是网上交流要诚实，不能说假话，但可以拒绝回答。他交友不是专一型的，但注重感情。怎么样注重，那就不得而知了，他说用时间去去检验。”
舒为感到他有点怪。也说不上来喜欢还是不喜欢，反正是答应了他可以交往。他随后问舒为的具体位置。舒为回答说是滨海的。他又问滨海是不是在辽宁的南边。舒为当时也不知道，就说是的。下来又说了几句闲话，他提出要看看模样，而且是只能看到舒为，看不到他。他说他没有视频。舒为觉得这人怎么这样霸道，又觉得也很好玩。于是就视频打了过去。不到三分钟，他说可以了。然后问电话号码，舒为也告诉了。舒为让他也说说情况，或者看看他。还是说没能视频。舒为笑了笑，感到只是个儿戏，也没有多在意，那个哥就是后来的剑。
到了星期五的晚上，那天是平安夜。舒为上网看到了剑给他的留言。留言是星期一上午。
剑说：很感激你告诉我你的一些情况，并且让我看到了你的模样。我当时给你打了电话，但没有通。如果你想看到我是什么样子，周六之前都可以。我觉得你不错。下面是我的电话号码，如果你想联系，可以给我电话。
舒为看到这里，无意中拿起手机，将别人传来的圣诞祝福信息转发给了剑。不到一分钟，电话就过来了。过了半小时，在视频上就到了他。不错。他说舒为视力不好，还是少上网为妙。说舒为说了假话，滨海在辽宁的北部，舒为有点不好意思。感到他的眼力不错，他的判断力也不差。自己终于说了真实的地理位置，两人也就500多里路。他说这么近，星期日可以过去。舒为说不行，要值班。他说他可以过来。舒为心里又有些慌，因为自己并不在区政府所在地，而是在海边。他来了，要是找不见自己，那不是骗人吗？舒为说自己可以过去，但要在周日下午。
那天晚上，剑发来了信息，是一首诗：曾经寻觅远千里，/无意回眸向东蓠。/春日有幸李山下，/一处风光动心脾。
也不知道是什么原因在促使自己，舒为就相信了剑，就有了几十年来第一次真正的冲动，就准备将自己给予他。坐在驶往N城的车上，舒为给剑发了一个信息。说也不知道是什么结果，心里有些紧张，有些后悔。剑发来回信，说：“都出发了还是这种心态，不大气。”
在火车站相见，在肯特鸡吃了一点便餐。剑一直都是他在不停地说他的观点，看法，舒为默默地听着，都是点头作为回答，从嘴里出来话没有超过五句。
剑问：“你就不怕我同你一次后，不再见面了。”
舒为说：“如果感觉不好，我就回去了。”
两人都笑了。后来剑问能否去开房歇歇...舒为答应了。是什么促使他做出了决定，他到现在也说不清。
那一夜，在剑帅气的面孔，和他优雅举止中，舒为有着健壮的体魄和诱人的酮体…他们在酒的迷惑下…除了隐痛和恐惧之外，就是享受和幸福……
舒为躺在剑的怀里，一句话也不说。听剑讲着他的故事，好温馨。
剑问：“你喜欢听吗？”
舒为说：“你说你的，我也没听进去多少。”
剑在舒为的背上轻拍了一下说：“你不愿意听我就不说了。我只是不想骗你。”
后来。剑所做的，如他此前所说的那样，感觉上没有不同，没有落差。四个月来，舒为就是这样感悟的。
信息声响了，打断了舒为的思绪。翻开一看，是剑发来的一首诗：晚梦未成空，/应是兄弟情。/廊前蜂蝶闹，/榻上波浪兴。/蜂蝶难生爱，/波浪可互迎。/摇落花满地，/处处是春风。
桃树上的那只鸟不知什么时候飞走了，舒为也渐渐睡着了。
诗曰：白日西望云不开，/更待归雁有捎带。/无奈云鸟情不懂，/空将春思梦中开。
三
过了许多时间，舒为亦淡忘了与剑的关系，突然一条信息是剑来的，让舒为打开他传过的网页…说是“仓央嘉措的诗还有剑的文章，太长……只能这样了…只能这样了？”是什么意思？还是忧伤？
舒为打开网页…伴有音乐的文字出来了，这是剑为舒为制作的，“献给我曾经喜欢的人，舒为。——你的朋友剑…”几个深蓝色的字。
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻找你的一丝气息；
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中与你相遇，
那一瞬，飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐！
那一夜，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见，你诵经的真言
那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖
那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为在途中与你相见
天空中，洁白的仙鹤，请将你的双翅借我，我不往远处去飞，只到理塘就回……
一会剑又来了信息，是两次发的：“仓央嘉措，达赖六世活佛。首先，请不要质疑我的爱国之心。而且，这样的活佛，更是与今天的对比，更是反对分裂的文化软实力。其次，我们不能一竿子打死一船人。”
“再者，他的一生也却实悲哀，虽身不由己，但也一直为追求自由而叛逆，厌恶那些清规戒律，喜欢与藏族的青年们一起饮酒作诗，因而24岁便死于政敌之手。
最后，我只是像缅怀一下这个生错了时间，生错了地点，但却将昙花般的一生浓缩全部精华绽放的人，虽短暂，却精彩。而且，这样精美的诗，是不该被埋没、被遗忘的…”
一会剑的信息又来了：“仓央嘉措死后，后人认为最后一句是极有暗示的…"
“舒为…你会遗忘我吗？舒为，忘记吧…朋友…”
看着这些揪心的文字…舒为陷入深深地思考…他能走出来吗？
四.
尾声……后来在报导中舒为知道剑自杀了，在去西藏朝拜仓央嘉措被流放的青海湖边的……一个小木屋里，身边有海子的诗集和卢梭的【瓦尔登湖】…还报导…剑是一个红学研究者，还是希伯来语研究者，有许多学术性论文发表…
后来在剑的日记里人们知道了他的死因，他结婚后发现自己不喜欢女人，为此他深深忏悔自己对自己爱人的罪行，后来他把家里一切财产都给了女方，一个人净身出户，再后来研究室的同事和朋友知道了他的性取向，像躲避瘟疫和黄祸一样远远离他而去，他换了工作单位，到了一个小编辑部开始他的专业研究，还是落寞和孤独…死时50岁。
2009－11－09.12.58
长路漫漫无尽漂泊，茫茫长路漂泊何方，爱没有停靠的港湾，情似飘摇航程动荡，
风雨潇潇飞雪严寒，生命中能几多浪漫？需要本真理智磨练；梦想会渐渐地褪去，
热情会慢慢地释然，短暂的忘我和激情，幻灭是最终的答案，一个爱字饱含辛酸，
一个情字几多遗恨，人本身私欲和极端，能舍弃占有和贪婪？为情为欲为爱为恋，
都是浮华过后敷衍？墨客长卷文人经典，潸然泪下痴情绵绵，中伤多少虔诚少年。
纵欲后的山盟海誓，是月光憧憬的光环，太阳底下是赤裸裸、还有斑斓耀眼金线；
长路漫漫扑朔迷离，漂泊是永远的驿站…
＊2009.11.8.22.18上面诗是看法国电影【垂死的高卢人】感悟.//研华
研华看完两部国外关于情感的片子，写了上面的话，他没有写韩国电影的名字，不是不喜欢，是没有想好喜欢在那里，但是以诗歌代替日记和感悟的…确确实实是韩国影片拍的震撼和凄美，正是这一些有太多的思绪，一下子研华梳理不清，但是为了从感性方面体会和理性方面的正面报导还有夹杂一个新闻记者好奇和敏感，半年前研华还是有一些亲历了，开始是好奇和写关于同性恋方面的电影评论和个性报导，他在QQ上聊天，以成熟男人的身份出现。
聊天室里开场的直白和语言研华很不适应，“多大？多高？多重？”接下来是“你是1/0？”接下来是“你喜欢怎么做？”还有“你的长度和粗细？”还有一些圈里的行话，即低俗有肉麻…至今研华没有弄明白，可能时间长了文字里有了一些基因…嘿嘿…不置可否；故有朋友在留言里问：“研华是G吗？”研华询问一个这方面的小朋友，他告诉研华是“同性恋”的英文意思，G是同性恋开头的大写，至今研华 也没有在拜读查询这个G字的涵义，但是研华以为来博客阅读的都是朋友，只要是本真善良的不管有什么爱好和倾向那是别人的事情，只有符合周总理的“和平共处五项原则”即可；如：人有两手，两手十指，如果有一个人也是两手，但是多出一个指头，那也是司空见惯的事情，没有大惊小怪和非议的。研华还告诉这一些朋友“注意保护好自己多出的手指头，不要受伤啊！”在他的博客和诗歌里都有隐含和引申的文字。
研华感到这个群体良莠不齐，喜忧参半，高知群体，政府官员和公务员，高级职业经理人和文化界演艺界，普通的工人和农民，自由个体者，还有社会无业闲散人员，还有在校的高中生和大学生群体，部队和驻华的外籍人员，还有出租车司机和底层的服务人员，还有其它的…这里大中专在校和毕业不久或者刚刚步入社会的…还有社会闲散人员比率多。
经过一年多的近距离接触，研华把他一段亲历的朋友一篇小说体的日记披露。
二
晚上八点，舒为接到朋友剑的信息，是一首诗：月色正浓眼无力，/翠鸟独闲梳彩羽。/梦中不费往来苦，/共枕消磨终一季。这是他们在网络接触三个月每天不可缺少的，就是互相发信息，舒为不是每一次都回的，有时用电话回，他想听信息那边极具磁性的男人的声音…
从工作间走到宿舍也就二百多米，对舒为来说，困字还是上了心头。身困？四月的太阳不是很火辣，但确实让人体乏。心困？三个礼拜没有见他的面了，有些想。
窗外有一株桃树，树上还挂着花，偶尔还能从窗口袭进一股淡香。树上的那只鸟很是性奋，叽叽喳喳地叫个不停，也动个不停。勤闭上眼，双手枕在头下，几分种过去了，只感到那只鸟在欢叫，越叫越烦。勤转过身，床板在身下吱哑地响了一声，整个房子都是声音。好静呀，好无聊。
舒为想着剑现在干什么呢？应该是快起床了吧。也许正在穿衣服，也许已经下楼，也许正走在上班的路上。反正他不会到办公室的。他说过，一般他一点四十五分起床，五十左右出门，在路上走十三分钟，两点过几分到单位，两点十分左右进办公室。剑走在路上时舒为有时会给他打个电话，问一下他走到哪里了。也只有在这个时候，舒为有时间。因为他刚好下班。
给他发个信息吧。不知道说什么好。说想他了，他会回复说不要多想他，否则会影响工作和家庭生活。可有时就是想他了，他又会问想他哪里呀，让舒为不好意思，也说不出个所以然。舒为想，感情可能就是这么杂，要具体去描述，却是无法言状的。自己是学新闻的，心理学在大学是优秀的，揣度别人是舒为的特色…这一次与剑还是难于把握这情感上的事情…还真假戏真做了。
同剑认识完全是一个偶然。一是舒为不经常上网，有时好几周才一回。二是上网后一般也就是看看别人空间的视频，很少同人聊天。三是舒为视力不好，上网时间长了眼睛会受不了。说实在的，就连QQ号码也是同事给申请的。所以上网了三四个月，没有同人聊过几次，更没有交上一个朋友。
舒为在机密空间写到：“记得那天是星期六。自己进入了男风聊天室。就是那天碰到了哥。哥的问话很是直截了当。除了问候外，接着就是问对方是否是性情中人。回答是肯定之后，他就问大体职业，然后是婚姻状况。在确定对方已婚，没有男朋友，且愿意同其交友的情况下，他就开始讲自己的交友原则。他的交友原则是网上交流要诚实，不能说假话，但可以拒绝回答。他交友不是专一型的，但注重感情。怎么样注重，那就不得而知了，他说用时间去去检验。”
舒为感到他有点怪。也说不上来喜欢还是不喜欢，反正是答应了他可以交往。他随后问舒为的具体位置。舒为回答说是滨海的。他又问滨海是不是在辽宁的南边。舒为当时也不知道，就说是的。下来又说了几句闲话，他提出要看看模样，而且是只能看到舒为，看不到他。他说他没有视频。舒为觉得这人怎么这样霸道，又觉得也很好玩。于是就视频打了过去。不到三分钟，他说可以了。然后问电话号码，舒为也告诉了。舒为让他也说说情况，或者看看他。还是说没能视频。舒为笑了笑，感到只是个儿戏，也没有多在意，那个哥就是后来的剑。
到了星期五的晚上，那天是平安夜。舒为上网看到了剑给他的留言。留言是星期一上午。
剑说：很感激你告诉我你的一些情况，并且让我看到了你的模样。我当时给你打了电话，但没有通。如果你想看到我是什么样子，周六之前都可以。我觉得你不错。下面是我的电话号码，如果你想联系，可以给我电话。
舒为看到这里，无意中拿起手机，将别人传来的圣诞祝福信息转发给了剑。不到一分钟，电话就过来了。过了半小时，在视频上就到了他。不错。他说舒为视力不好，还是少上网为妙。说舒为说了假话，滨海在辽宁的北部，舒为有点不好意思。感到他的眼力不错，他的判断力也不差。自己终于说了真实的地理位置，两人也就500多里路。他说这么近，星期日可以过去。舒为说不行，要值班。他说他可以过来。舒为心里又有些慌，因为自己并不在区政府所在地，而是在海边。他来了，要是找不见自己，那不是骗人吗？舒为说自己可以过去，但要在周日下午。
那天晚上，剑发来了信息，是一首诗：曾经寻觅远千里，/无意回眸向东蓠。/春日有幸李山下，/一处风光动心脾。
也不知道是什么原因在促使自己，舒为就相信了剑，就有了几十年来第一次真正的冲动，就准备将自己给予他。坐在驶往N城的车上，舒为给剑发了一个信息。说也不知道是什么结果，心里有些紧张，有些后悔。剑发来回信，说：“都出发了还是这种心态，不大气。”
在火车站相见，在肯特鸡吃了一点便餐。剑一直都是他在不停地说他的观点，看法，舒为默默地听着，都是点头作为回答，从嘴里出来话没有超过五句。
剑问：“你就不怕我同你一次后，不再见面了。”
舒为说：“如果感觉不好，我就回去了。”
两人都笑了。后来剑问能否去开房歇歇...舒为答应了。是什么促使他做出了决定，他到现在也说不清。
那一夜，在剑帅气的面孔，和他优雅举止中，舒为有着健壮的体魄和诱人的酮体…他们在酒的迷惑下…除了隐痛和恐惧之外，就是享受和幸福……
舒为躺在剑的怀里，一句话也不说。听剑讲着他的故事，好温馨。
剑问：“你喜欢听吗？”
舒为说：“你说你的，我也没听进去多少。”
剑在舒为的背上轻拍了一下说：“你不愿意听我就不说了。我只是不想骗你。”
后来。剑所做的，如他此前所说的那样，感觉上没有不同，没有落差。四个月来，舒为就是这样感悟的。
信息声响了，打断了舒为的思绪。翻开一看，是剑发来的一首诗：晚梦未成空，/应是兄弟情。/廊前蜂蝶闹，/榻上波浪兴。/蜂蝶难生爱，/波浪可互迎。/摇落花满地，/处处是春风。
桃树上的那只鸟不知什么时候飞走了，舒为也渐渐睡着了。
诗曰：白日西望云不开，/更待归雁有捎带。/无奈云鸟情不懂，/空将春思梦中开。
三
过了许多时间，舒为亦淡忘了与剑的关系，突然一条信息是剑来的，让舒为打开他传过的网页…说是“仓央嘉措的诗还有剑的文章，太长……只能这样了…只能这样了？”是什么意思？还是忧伤？
舒为打开网页…伴有音乐的文字出来了，这是剑为舒为制作的，“献给我曾经喜欢的人，舒为。——你的朋友剑…”几个深蓝色的字。
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻找你的一丝气息；
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中与你相遇，
那一瞬，飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐！
那一夜，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见，你诵经的真言
那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖
那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为在途中与你相见
天空中，洁白的仙鹤，请将你的双翅借我，我不往远处去飞，只到理塘就回……
一会剑又来了信息，是两次发的：“仓央嘉措，达赖六世活佛。首先，请不要质疑我的爱国之心。而且，这样的活佛，更是与今天的对比，更是反对分裂的文化软实力。其次，我们不能一竿子打死一船人。”
“再者，他的一生也却实悲哀，虽身不由己，但也一直为追求自由而叛逆，厌恶那些清规戒律，喜欢与藏族的青年们一起饮酒作诗，因而24岁便死于政敌之手。
最后，我只是像缅怀一下这个生错了时间，生错了地点，但却将昙花般的一生浓缩全部精华绽放的人，虽短暂，却精彩。而且，这样精美的诗，是不该被埋没、被遗忘的…”
一会剑的信息又来了：“仓央嘉措死后，后人认为最后一句是极有暗示的…"
“舒为…你会遗忘我吗？舒为，忘记吧…朋友…”
看着这些揪心的文字…舒为陷入深深地思考…他能走出来吗？
四.
尾声……后来在报导中舒为知道剑自杀了，在去西藏朝拜仓央嘉措被流放的青海湖边的……一个小木屋里，身边有海子的诗集和卢梭的【瓦尔登湖】…还报导…剑是一个红学研究者，还是希伯来语研究者，有许多学术性论文发表…
后来在剑的日记里人们知道了他的死因，他结婚后发现自己不喜欢女人，为此他深深忏悔自己对自己爱人的罪行，后来他把家里一切财产都给了女方，一个人净身出户，再后来研究室的同事和朋友知道了他的性取向，像躲避瘟疫和黄祸一样远远离他而去，他换了工作单位，到了一个小编辑部开始他的专业研究，还是落寞和孤独…死时50岁。
2009－11－09.12.58
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