乡愁何忧

谈论乡愁，是个亲切的话题，也是一个不尴不尬的话题。
　　
　　特别是对漂泊异乡的人来讲，乡愁是掖得紧，却释不开的心结，是提得起，却放不下的心事。每一个游子，不论北漂、南漂或是异国漂，不论求学业、求生计还是求名利，不论正在挣扎、努力拚搏还是已经扎根落地，背负的行囊里，大概都深藏着或轻或重，或大或小的一份乡愁。
　　
　　这份乡愁，或是七零八落，或是包扎整齐，或是已经风干变形，可都舍不得丢弃，因为那里头，层叠着故园风景、儿时回忆、成长烙印，还有那浓得化不开的父母亲情。这样的时代，已经很少有人安于田园，于是，为了生计，或是为了理想，我们决然选择了背井离乡，来到陌生的城市，期望用智慧和汗水，换取更多、更好的幸福筹码。无论奔波有多苦，生活有多累，因为心里还揣有一份这样珍贵的礼物，所以才有足够的底气和勇气。或许我们都曾幻想，或是立志，要将“他乡变故乡”，可便是从那座陌生的城市里讨得你想要的东西，或事业或爱情，并物化成房子、车子、位子等等，可游子的名份，却不是轻易可以转换。在埋葬别人祖先的土地上，我们无法轻易获取灵魂的踏实和安然。于是，海外多少游子，还会执意“认祖归宗”，还是期望“叶落归根”，他们觉得只有这样，才算得人生的圆满。
　　
　　唐代诗人司空图有一句诗说的妙：“.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山”，这种感觉，真是古今无不同。异乡的土地上，我们大多时候说的是别人的语言。而应酬的饭局或热闹的网络上留传的方言段子，有时让我们倍感亲切，有时又让我们格外茫然，甚至有时还让我们害臊。如今大大小小的城市，多的是来自各地的民工，多的是做着各类小本生意的老乡，因此城市并不缺乏你需要的乡音。可叹的是，又有几人会主动相认这些老乡呢？被城市格式化的我们，眼太高，心太小，已经认不得这些老乡，也容不得那些土得掉渣的乡音。于是，我们无奈地收敛起乡音，小心地迎合着陌生城市的霸道和趣味。痒痒的嗓子，也许只有在睡梦中或是酒醉后才能痛快地释放“真”言。我们或有不甘，但也只能深藏心间。偶尔电视节目上，有熟悉的乡音响起，自然，不单单是方言，便是江南的丝竹，西北的锣鼓，或是黄梅戏，或是信天游，或是二人转，也都是活生生的乡音呀。这些熟悉的旋律，好像一下子把我们拉回了千里之外的家乡故园，也很容易激起某个地域的你，那内心深处柔软的敏感，让你心热，令你慨然。而身处异国的华人，每逢听到琵琶、二胡、古筝等中国乐器演奏的乐曲，也总能听出亲切的乡音，品出家乡的味道。
　　
　　古人说：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”可城市遍地高楼，却无处可以登高，酒吧多多，却无处觅得干阑。于是，满腹心事，一怀愁绪，只能在KTV的歌房里恣意泄放。呼些亲朋，唤些乡友，包个歌房，一曲又一曲，一个接一个，唱它个人仰马翻，唱它个肝肠寸断。自然，游子多怀有一颗勇敢的心，肝肠也是不会轻易断的。那么，就用烟酒抚慰肝肠吧。可是，香烟再香，也燃不尽异地的寂寞，美酒再美，也浇不灭怀乡的愁绪。当年，宋时的李清照女士幽幽叹道：“故乡何处是，忘了除非醉。”她一个如此聪慧的女性，消挫乡愁的办法也只有消极地喝酒。然而，不论喝的是“三杯两盏淡酒”，还是“葡萄美酒”，不论用的是“花间锡壶”，还是“席前金樽”，不论是“浊酒一杯”也罢，还是“斗酒十千”也好，最终也只是“举杯销愁愁更愁”。因为再好的酒，也消不掉游子胸中的“亲情”块磊、“故园”牵挂。正所谓“心思不能言，肠中车轮转。”这般难释的情怀，也惟有游子才懂。
　　
　　
　　
　　2
　　
　　游子的心里，陌生的城市是喧嚣却又孤寂，热闹但又冷清的。
　　
　　城市的太阳，太过自私，也太过匆忙。它并不是总能照耀到我们每一个身上，而且，还不等我们看清它的模样，就早早下班，让满城拥挤的霓虹占位经营，恣意放纵那刺眼的光芒。而家乡的月光，虽然柔美，可腿太短，路又是如此的漫长，所以总不能赶到城市，照亮我们的心房。于是，城市的夜，便很势利地塞给游子一地凄凉。滚滚车流，迎来送往，都是他人的热闹，人潮如涌，熙熙攘攘，俱是陌生的欢笑。便是等到灯火阑珊时，也找不到一张熟悉的脸庞。这样的夜，便是有咖啡美酒相伴，便是有音乐雪茄相陪，游子心中，也无法抹去难言的忧伤。没有亲人拾掇的情感园地，寂寞疯了一般地蔓延滋长，爬上心头，又占满心房。于是，游子拿出回忆的荷锄，借着酒精的力量，烟雾的屏障，试图整理自己的惆怅。
　　
　　夜是如此孤寂，又是这般漫长，情感的闸门，一旦开启，甜蜜的回忆便汹涌而来。想起家乡的小路，骑着自行车，载着青春一起疯狂，那时路边有挺拔的白杨，头顶有灿烂的阳光；想起家乡的月光如牛奶一般流淌，爬到房顶上用星星计算自己的愿望；想起儿时的玩具枪、百宝箱，还有那个扎红绳、梳小辫的邻家小姑娘；想起故园草地的蟋蟀，树上的鸟窝，还有瓜田的夜风温柔，满地清香。当然，当然，最忘不了的还是父亲做的弹弓，母亲织的毛衣，奶奶熬的米粥，还有，姐姐送给的小糖果和卡通娃娃。
　　
　　如今，奶奶已经故去，姐姐业已远嫁，而父母也渐生华发。而自己困在体面的西服里，想的只是一味打拚，想的只是衣锦还乡，却忽略了父母日萦在心的挂肚牵肠，忽略了平日里对亲朋故友的亲切问候。也许野心太过茂盛，希望也太过年轻，轻狂的自己还不懂得人生最值得珍惜的，恰是这些不经意的亲情细节和儿女情长。
　　
　　桃花谢了，菊花开了，人生的灿烂就是这样彼伏此长。“时光容易把人抛”，当我们终于懂得珍惜时，游子的思念，也开始变得欢畅。便是睹物思人，看到异乡的风景，红的也是家乡的樱桃，绿的也是故园的芭蕉。人生的基调本就应该昂扬，好男儿立志就应在四方，只要不忘本，只要记得根在何方，那就不妨把“他乡当故乡”，掌控自己的命运，做城市的主人。既然代表一方，登上了大的竞技场，那就不能辜负父母的殷切期望，也不能让父老乡亲失望。既然选择了城市部落的生活，那就不妨慓悍一点，在城市的林地里，争一块自己的领地，点一盏属于自己的灯光。
　　
　　
　　
　　3
　　
　　人心思归，本是人之长情。正如每年涌起的春运大潮。那拥挤的人潮中，涌动的正是浓浓的乡土心结和游子情怀。正是因为有“家”这个统一的目标，国人才会乐此不疲地重复着虽然拥挤劳累，却是格外甜蜜的归家旅程。
　　
　　有家可归，当然是莫大的幸福。若是有家不能归，乡愁就成了一种难言的伤痛。譬如那湾浅浅的海峡，隔断了文化血脉的牵连，阻挠了普通情感的交流。于是，诗人只能隔岸忧忧而唱，老兵只能登高郁郁远望。记得刚刚故去的台湾老兵孙运璇先生，曾有一句令人感慨的话，他说：“我做梦都想吃山东的大蒜、虾皮拦黄瓜”。孙先生祖籍山东，说这句话可谓情深意重；他曾任台湾行政院院长，又可谓德高望重，然而，就是这么简单的愿望，也被无情地搁浅。海峡虽有惊涛骇浪，可几瓣大蒜、几根黄瓜，想想办法还是送得过去，可是孙先生的乡愁，又用什么来送？
　　
　　诗人余光中说：“我活在方方正正的方块字中,活在《离骚》中,活在海峡的中,活在五千年浩浩荡荡的长河中。”也同样是在海峡那边，一位叫琼瑶的作家骄傲地宣称：“我的乡愁在祖国整片的土地上！是奔流着的黄河和长江,是耸立着的五岳和长城！”这样的乡愁，浓郁得化不开，沉重得载不动，那么，谁来帮他们排解，谁将替他们解忧？