真苦 假苦 假乐 真乐

佛家说："生即是苦"，指的是人生无常，有苦难的意思。

人的生活中所接触的事务，没有一项是恒久不变的，生命更是以生老病死来轮回交替。

人生有苦有乐，有真苦与假苦；有真乐与假乐。

在人生无助与绝望时的苦，这是真苦，在努力与奋斗过程中的苦，这是假苦；享受不当手段得到的财富与不择手段去争取到的权力，这是假乐；让自己身心由"空"开始，所比较出来的富有，与虚心学习所获得的知识而能够贡献出来给大众谋利，这是真乐。

有人告诉我：人生的富足有

一：自由的时间

除了必须维持生活所需要的工作时间以外，自由自在的时间可以扩展到最大，这就可以让自己有时间去做与自己有兴趣的事，也许和工作无关，也许和社会活动无关，但是能够让自己的身心安详快乐，拥有自由自在的身心与意志就是富足。

亨利、梭罗认为："这是具有一种实践极简的生活态度，一种享受孤独的生活哲学，一种反资本主义的的生活理念，重返回大自然的生活模式，做一个现代隐士，或是都市丛林中的苦行僧，让心灵自由自在，从而让自己由内而外，可以得到精神与物质上的富足。"

二：不缺钱

生活不是完全只是为了工作，工作也只是生活的一部份。

有人说："生活中，不缺钱就是富足"。

所谓不缺钱，是指有够用的钱，让自己维持必要的生活水准就可以了，当然也不是像苦行僧那般的过着极度清贫的日子。

让自己维持必要的最低生活水准，是指以节俭仆实的生活条件过活，只消费生活所"需要"的物品，而不是去购买一堆"想要"的东西，胡乱浪费的过日子。

别让贪念与奢华的物质欲望驱赶自己，像个金钱的奴隶，永远在追求那个沉重的负担。

"节欲"，由节约的生活内涵开始，从而让自己摒除了物欲，由外而内，就可以得到心灵上的自由自在与生活上的富足。

三：胜任的工作

工作中也可以追求满足与快乐，除了可以得到金钱的报酬来支应生活费用之外，也可以由工作中的过程与结果中，得到精神与心灵上的满足。

在工作中的过程里，运用自己的劳力与智慧，游刃有余来处理工作中的问题，更由于其结果，让消费者或是受服务的人满意，自己就可以得到相对的满足。

在工作与生活中时时学习，从而让自己就可以得到知识的富足。

四、付出与施舍

一般人以为"拥有"就是"富有"。

说得没错，人们拼尽一生的精力都在追求"富有"，我们却不仔细想一下，拥有钜大财富的人，都还嫌钱不够多，希望多还要再更多，不知足的人自己都不承认"富有"，如何来谈"富足"。

惟有已经拥有且懂得付出与施舍的人，才算是"知足"、"富足"。

也就是说，所拥有的物件具有排它性质，例如财富、权势、爱情等，那就要能懂得付出与施舍的人，才算是享受得到"富足"的真意。

至于拥有或是收藏一些排它性质不大的事物，可以怡情，也可以丰富人生，了解到"自由"、"付出"、"学习"、"节欲"，自然就可以由心体会出"富足"与"富有"的差异。

知足常乐。你快乐吗？