第一个男人，知名度最高，是大观园里的宝二爷。 宝二爷从小生长在温柔乡中，锦衣玉食，天性温润，天资聪颖；他对生活抱有永恒的美好期望，却又鄙视一切现实的东西。后来，家遭巨变，他在'乍寒下雪'的时节，选择与一僧一道飘然而去。 临行做别父亲时，宝二爷什么也没说，只是'只不言语，似喜似悲'。
第二个男人，才情最大，是民国时期的李叔同。 李叔同是当时无数才子中罕见的奇才。他的风骨、才骨、傲骨个个令人称道。 论书法，他的金石是一绝，鲁迅等人莫不以得到他的墨宝为荣；论话剧，他是中国近代话剧的开创者；论绘画，他是中国素描艺术的开创者，丰子恺是他的徒弟；论音乐，他写了中国第一首校园歌曲《送别》（还记得那优雅、悠扬、忧伤的旋律吗：长亭外，古道边，芳草碧连天……）。后因不满当时社会，出家做了和尚，号'弘一法师'，是民国有名的一代高僧。 李叔同临死前，只留了四个字：'悲欣交集'。
第三个男人，实在最为完美，是清初的纳兰容若。 我理解的中国历史上，论完美，如果只能算一个男人的话，则非纳兰容若莫属。 论家境，他的父亲就是康熙年间的宰相－－纳兰明珠；论事业，康熙极其宠信，在他二十二岁殿试时即赐进士出身，随后晋升为一等侍卫；论长相，他爱运动，善骑射，可谓高大英俊；论才学，更是被誉为'满清第一词人'，王国维甚至称他是'以自然之眼观物，以自然之舌言情；自北宋以来，一人而已'；论爱情的忠贞，他一生只爱一个从小一块长大的女人。 但这么完美的人，是郁郁而亡的。 临死前，他只说了一句话：'如鱼饮水，冷暖自知'。
不论是'似喜似悲'，还是'悲欣交集'，抑或是'冷暖自知'，这三个男人对生命旅程的理解，总折射着同一种意思： 凄凉、无奈和沉重。 同样作为男人，面对生活的种种压力，我以前总以为是我能力不够，条件不具备。于是，自己便更加努力的工作，更加勤奋的创造。 可经历许许多多事情后，我终于理解他们为什么这么说。这么多'有理想的才情，有世俗的条件'的好男人，不是能力不够，不是条件不好，更不是对生命不认真；他们只是真实的表达了他们用心、用情后对生命真正的感悟。 因此，也许生命的美丽，总是在那昙花一现中；而更多的时候，是花谢曲终人散鸟飞绝的寂寥。也许生命的舞蹈，总是戴着枷锁；我们能做的不是挣脱枷锁，而是与枷锁共舞时，那份思想的飘逸。 而我的那份飘逸，是在故纸堆的白首皓经中，还是在钢筋水泥楼宇的言语键盘中，还是在诗词曲赋的委婉曲折中？ 抑或，还是早于遗忘在奈何桥的孟婆汤中？
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