在友谊的框架内，你第一个想起的人，一定是最好的朋友。当然，他若第一个想起的也是你，那么，你俩一定是两心相悦的至交。你会发现，你与那个一辈子都要好的朋友之间，是有距离的。这个距离，不远，也不近；不疏，也不密。是一颗心对另一颗心的不绝欣赏，是一段情对另一段情的永恒仰望。交往过度其实是很致命的。这有点像吃饭，无论多么可口的佳肴，都是不能总吃的。胃不说什么，大大咧咧，但一颗敏感的心，早已变得挑剔、厌烦。这时候，极平常的一句话，极微小的一件事，都会引起交往的一次海啸。是的，山珍海味也有吃腻的时候。在交往的理想结果上，你不要期待永远的如胶似漆，你能不断地接近与契合，就够了。平素间，推杯换盏，称兄道弟，鞍前马后，阿谀奉承的人，不是朋友，是利益的结合体。超出常情的亲密无间，不是在交往，是在勾结，在利用，在狼狈为奸。这样的结合体，聚得快，散得也快，刚才还好得一塌糊涂，转眼间，就可以翻脸到分崩离析。费了心思的交往，叫周旋，累；耍了心机的交往，叫算计，阴。真正的交往，是至简至真的，一扇春天的门开了，一扇含笑的门阖上，然后，天地淡然。如果一个人一辈子都没有与别人真正交往过，不是孤高自傲太过超脱，就是品性猥琐不被人所容。当然了，若许多人都是你结交的朋友，恐怕更多的是狐朋狗友。佛无至爱，只爱众亲，我们不是佛，我们的心里，一辈子真正接纳的，只会是有限的几个人，更多的都成了我们生命中的匆匆过客。我觉得最好的交往，不是双方有意识的吸附与粘合，而是彼此间无意识的渗透与融入。吸附与粘合，常常怀有目的性和功利欲，或含蓄，或浓烈，总之，看起来，有些心怀鬼胎；而渗透与融入，则不然。云淡风轻的，风倏忽间来，云恬淡着去，无欲无求，是心灵最真挚的握手，是情感最纯净的需求。
历史上，俞伯牙与钟子期，高山流水，贵为知音。钟子期死后，俞伯牙黯然地把琴摔了。也许，在他看来，世界上再美的乐声，如果无知音来赏，不如任天籁的香魂归去，让它成为绝唱。只有至简至真的交往，才是最恒久的交往，才具备做“知音”的基础，即所谓的“神交”。
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