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人生识字忧患始,未至四十先不惑

2008/6/13 10:57:21| 分类: 默认分类

其实我只有三十五岁,但我必须事先解决我四十岁可能出现的问题。我对生命怀有悲绝的心态,但我不寻求非自然的结束形式。生命并无多大意义,但我努力寻找每一刻的美好,作为对荒谬的反抗。
  
  我来到现在工作的学校有四年了,这四年里发生了两件事,让我不得不对教师这个行业有某些省思。
  刚来教了一年,有一个政治教师辞职了,据说是因为教学内容的枯燥单一让她烦不胜烦。我有很多同行喜欢教高三毕业班。如果说这是因为毕业班的奖金会比较多一点,我想可能真的把教师给瞧“扁”了。原因其实很简单,高三的教学其实就是一些专题训练,根据试卷所要求的能力类型及层级,进行有针对性的训练,教学反而轻松。教学内容逐渐变成枯燥的知识,教学行为正在成为一种机械的工业化操作,在目前的教学中具有普遍性。
  另外还有一件事,一个研究生毕业分配到我校教语文,教学非常认真,非常谦虚好学,教了一年,前些天来了商调函,要调到大学去了。她说那边工资比这边会低很多,但是在中学教书出现的问题是“我擅长的不属于教学内容,必须教的又不是我的研究专项”。我听过她的课,有很强的研究倾向,但显然这样的教学模式并不符合中学的教学实际,中学教学仅仅是为学生今后的大学学习打基础,知识涵盖首先必须“广”,然后才是“深”,每一个课文都这样深入研究,从教学实际和学生接受实际来说都是不允许的。这个教师说:“我面临的问题是——如果继续在中学教书,我就必须放弃我的研究方向。做研究的习惯一旦形成,要改变是很不容易的。既要博,又要专,这不是我能力能够做到的。”我想她说的不仅仅是一个个人问题,这个问题也有普遍性的意义。
  应该说,我比两位老师幸运。相较于那位政治老师来说,我教的是语文,语文根植于生活,借由思想之树冠扩展它的疆域,凭藉文字的风姿获得它的优雅,语文教学因此而拥有了它的自由腾挪的身姿,它更像活水,而政治这门学科某种意义上说是意识形态的学科,它几乎是“法定”地具有一种规定性。
  相较于那位语文老师,我同样幸运。她的研究方向是“闽商”、“希腊文学”,喜欢写影视评论,如果她要坚持她的研究方向,则意味着要求所有的学生都对这几个方面的知识怀有热爱,我想这对那些没有这方面志向的学生是非常不公平的。这个老师要继续在中学教下去,她就必须适当放弃她的研究,去扩展自己更宽广的阅读视野,才能符合中学的教学实际。她的研究方向可以成为中学“选修课”的有效资源,可问题是,对于中学生来说,上几节选修课却要调入一个专研人才,这实在有点浪费。一个学校往往会开设几十个选修课,这些选修课程又在不断地变动,需要多少专研人才且不说,对于这些专研人才来说,为适应中学教学实际却必须放弃或者适度放弃自己的研究方向,这同样是一种不公平。
  我比那位语文老师幸运在于,我没有专研方向,而只有兴趣。我的兴趣广泛,喜欢看画看雕塑,西方的也看东方的也看,朋友里也是画画的最多,虽然我自己不会画;喜欢看电影,偶尔会写影视评论;喜欢听音乐,我有一个画画的朋友对音乐狂热到极点,经常刻CD给我,哪个方面的音乐我都听一些;我喜欢看书法,自己字写得一般,但有几个朋友书法非常好,经常跑去看他们写字;我喜欢上网去看摄影,偶尔也给学校里的老师拍的照片配配文字;喜欢美食,但不下厨;喜欢随处走,但不爱旅游,坐在狭小的书房里,我几乎可以想象一切美景,能感受身在其中的气氛;我喜欢看一些数学和物理方面的书,但如果读不懂也不深研,只是领会其中包含的普遍哲理;什么门类的书都看,连广告说明书都喜欢,但是从来都不想在哪一个方面做个专家;喜欢写散文,但却不想涉足文“坛”,在我看来,所有被称为“坛”的东西,都是口子很小,往里望,很深,黑不隆咚的,你必须熟谙其中的规则才不会摔倒;我喜欢读《圣经》和佛经,但是我不信教;有时也看庸俗的连续剧,偶尔会骂粗话,特别喜欢看别人的手,觉得不同的手有着不同的风致,但却与命相学无关;……我几乎喜欢这个世界的一切,但是我却对任何东西都毫不精通,我的智力过于平庸,我害怕我如果把所有精力都投入到某一个专业里,或许耗费全部生命,却永远也没有成功的那一天。中国的文化太过古老庞大,任何专业,前人都走到了极高的境界,只有才智卓绝的人或者将自己的一生都投入其间,才可能有寸进,而悲哀的是对我来说,这既不属于前者也不属于后者。当然,像当下的很多人做的那样一味搞怪,故作奇怪新思,也是可以吸引诸多眼球的,可是这却不符合学术必须正大端正的宗旨和趣味,于我的人生价值相离甚远。更现实的考虑是,我面对的是中学生,我没有权利只让他们接触某一狭窄的知识门类,而牺牲他们的可能更适合其发展的其他方向。我必须不断地扩大自己的视域,进而提升自己的素养,而不是自私地寻求自我的功成名就。


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