灾难中的朴实行为震撼着市场经济的灵魂

市场经济中的恶性竞争，使我们生活在城里的人心灵都有些扭曲；见利忘义、唯利是图、人情冷漠等成为时代的主流。正因为如此，我们的媒体平常也很难打动每个人的心；因为我们有些新闻都是按导演的要求演习排练。然而这次四川汶川地震后，总理第一时间奔赴灾区使我们感动；看那武警部队官兵克服重重险阻而徒步赶往灾区同样使我们感动。更为重要的是，媒体的真实报道使我们看到了朴实的感动；看那些灾难中的朴实行为，却深深地震撼着我们市场经济的灵魂；因为我们看到了‘人为什么伟大’。 是啊！在这次巨大的灾难中，我们从报道和电视上看到了很多职责的感动；如那些失去亲人的干部们，依然坚持在抗震救灾的第一线；他们是英雄，他们是忠于职守的英雄；我们的确应该向他们学习，学习这种忠于职守的精神；这样的精神通过我们的党和国家领导人在书写，我们每个职责者都应该学习。然而与此同时，我还发现了那些朴实的感动；正是这些感动，才能震撼我们市场经济的灵魂。 是啊！从电视镜头上看见大家都在逃奔，因为灾难还在进行；然而当走到一位孕妇后面时，所有的人都把脚步放慢了；这时把护送孕妇作为共同的职责，这难道不值得我们感动的吗。这里没有职责的要求，也没有法律的限制；而是一种朴实的行为，但这种朴实却能震撼市场经济的灵魂----人性的回归。 在这次灾难中，我们为中小学生伤亡较多而痛心；然而从那些生存的中小学生口里，我们知道了老师们的伟大。因为所有的学生都说，老师说地震了，叫我们快跑。没有哪个学生说老师先跑了，这就是人性的伟大；当然有这样人性的人才能无愧于老师这个职业。我们见到在德阳市东汽中学的坍塌教学楼里连续救出了４个学生，而这些学生都是在一位老师的遗体下发现的。这位英雄的老师叫谭千秋，‘我们发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了’！一位救援人员向记者描述着当时的场景。谭老师的姑娘说自己的父亲很平常，而且还很严厉；然而在灾难面前，他却是那么伟大。这不是职责的需要，而是人性的呼唤；是朴实决定了他的伟大。 我们再看看北川县曲山镇的廖红川，发现自己被埋在废墟里，上面压着厚厚的泥土与砖块。他试着动了一下，发现右边身子还能够移动，但左侧却没有感觉了。他知道，一时他无法自救。漫天的灰尘逐渐散去，他看到在旁边还躺着一位女子；也被厚厚的土压住了。廖红川试着唤醒她，然后用能够挪动的右手把压在她身上的土和砖块移开；女子得救了。廖红川让她赶快离开，她却不愿意，她希望找到人来救他。天黑了，风很大；山里气温也很低。女子还不愿意离开，她说：‘你救了我，我不可能放下你不管’。女子四处去找来一些木头，点起了一堆火。黑夜里的火焰像盏灯，又有几位幸存者围了过来。几个人一齐用力，把压在廖红川身上的石块搬开，他得救了。 是啊！朱文成是北川中学高二十班的学生。十二日地震时，他正在二楼上课。地震时的惊慌的呼喊伴随着地动山摇，只有老师坚持着站在讲台上组织同学们迅速撤离。朱文成跑得很快，当他刚刚跑出教学楼，楼就塌了。惊魂未定的他喘了一口气后，看到有人埋在瓦砾里。来不及思考，他和另一名男生又冲了进去，手忙脚乱中，救出三名女生。半个小时后，校方要求各班集合点名，高二十班六十二名同学出来了四十八人。集合之后，师生们自发地分工，男生几人一组去废墟里救人，女生则担负起看护、照顾受伤人员的责任，老师们则纷纷把家里的衣物、被褥抢出来，交给衣物单薄的学生，把家里能卸下的门板卸下来，让受伤的同学可以躺着。 我们知道，子弟兵在救灾也需要吃喝；这时见到有两位大嫂发现位于村口的水井并没有完全堵死，便喊来了家人；没有工具，就用手挖。把水井清理了出来，打水端来给这些子弟兵们了。在汉旺镇马尾村,一名40岁出头的张姓村民在被埋三天后自己从废墟中爬了出来；浑身上下伤痕累累，脑袋上有个大口子血肉模糊。就算这样，他也没有去治疗：‘重伤的群众还很多，我就不给政府添麻烦了’。 是啊！地震到现在，灾区的社会稳定；人心安定，这难道不是我们灾民朴实的结果吗。在灾区这里，虽然也有豪言壮语；但更多的却是朴实的行为。然而正是这些朴实的行为，展现出中华民族‘同舟共济’的本质；也正是这朴实的行为，在纯洁我们市场经济的灵魂；因为在利益的背后，我们还有‘人为什么伟大’的灵魂。 这些年的市场经济已快使我们麻木了，这次汶川地震中那些朴实人的行为；使我们每个人的灵魂都得到一次有力的震撼。和朴实的人在一起可以纯洁灵魂，见到朴实的行为我们同样能净化灵魂；汶川大地震带给我们巨大的灾难，同时又给我们巨大的精神财富；这就是中华民族的灵魂。